La brecha de género en la educación

En 1990 en Jomtien, Tailandia, los líderes del mundo acordaron que “la prioridad más urgente [era] garantizar el acceso y mejorar la calidad de la educación para niñas y mujeres y suprimir todo obstáculo que impida su participación activa”. Se trataba de la Conferencia Mundial sobre Educación para Todos. Se fijaron plazos: el acceso universal a la educación primaria debería alcanzarse antes del año 2000. El año 2000 llegó y esta “prioridad urgente” no fue trasladada a los hechos. En el Foro Mundial sobre Educación, que tuvo lugar ese año en Dakar, se establecieron nuevos plazos: la educación primaria debería ser obligatoria y universal antes de 2015. Con respecto a las desigualdades de género en la educación primaria y secundaria, deberían ser eliminadas antes de 2005. En la Cumbre del Milenio de Naciones Unidas, los jefes de estado del mundo adoptaron estas metas como dos de los Objetivos de Desarrollo para el Milenio. La Campaña Global por la Educación, una coalición internacional de ONG y sindicatos relacionados a la enseñanza, sostiene que “debido a que la educación es tan crucial para mejorar la salud y aumentar los ingresos, el objetivo relacionado con la educación de las niñas tiene un efecto dominó en el resto de los Objetivos de Desarrollo del Milenio. El fracaso a la hora de cumplirlo implicaría el fracaso en los otros objetivos”. Varios expertos sostienen que no existe ninguna posibilidad de alcanzar la equidad de género en la educación primaria antes de 2005. Algunas organizaciones de la sociedad civil, sin embargo, están trabajando para demostrar lo contrario. La Campaña Global por la Ecuación sostiene que si los gobiernos y las agencias de cooperación cumplen con los compromisos asumidos este objetivo puede lograrse. Y para ello están llevando a cabo una campaña internacional. La pobreza es uno de los principales factores que violan el derecho de las mujeres y las niñas a la educación. Los costos de matrícula y otros gastos relativos al transporte, la vestimenta y los materiales de estudio profundizan la brecha de género existente. Muchas veces las familias no pueden hacerse cargo de la educación de todos sus miembros y a la hora de elegir son las niñas las que se quedan en sus casas, ayudando con las tareas domésticas. El acoso y la violencia sexual a la que están expuestas, tanto de camino a la escuela como dentro de ella, también impiden su pleno acceso este legítimo derecho. El matrimonio precoz y el embarazo adolescente terminan de expulsarlas de la escuela. Si las niñas son tan afortunadas como para llegar a las aulas (y sobre todo si logran mantenerse en ellas), los maestros y profesores, sean hombres o mujeres, refuerzan los estereotipos de género a través de innumerables prácticas cotidianas. ¿Cuál es el arma con la que se deben combatir estos problemas? Más educación. Es necesario, de acuerdo a la Campaña Global por la Educación, romper este círculo vicioso con un paquete integral de medidas que estén apoyadas por políticas claras y concretas.

Mala noche y parir hembra

La escritora rosarina , Angélica Gorodischer , publica en 1983 un libro de cuentos al que titula

Mala noche y parir hembra".Transcurría la cuestionada mitad de los noventa.Era una noche de tantas en mi amada calle Corrientes y en una librería vi ese título , el nombre de la autora y fue suficiente para que inmediatamente lo comprase y obviamente , lo leyese ya sea la Giralda, en Gandhi (el Foro Gandhi , recuerdan?) o en un poco mullido asiento del 60 siempre y cuando hubiese sido la feliz acreedora de un asiento.Obvio que jamás hora pico.
Abrir un libro tiene un sesgo de magia.

Comprarlo es ya una caricia para el alma.Dentro de un libro hay mundos increíbles que nos atrapan y nos trasladan a vivir las experiencias más delirantes, o tristes o lo que sea.Un libro es como un arcón, o como un alhajero   heradado de una tía rica ...
Vuelvo porque me pierdo navegando con los protagonistas de El amor en los tiempos del Cólera, Fermina Daza y Florentino Ariza...A medida que paso suavemente de una página a otra, después de oler el libro, sus hojas...voy a lo que deseo saber y es a qué se refiere ese título.Dice la escritora que el título que es una frase del general Francisco Javier Castaños, vencedor en la batalla de Bailén, cuando su reina, en vez de dar un heredero a la corona, tuvo la mala idea de dar a luz a una princesa. El generalote, que había estado toda la noche con los pares del reino esperando el nacimiento, dijo esa insolencia: “¡Mala noche, y parir hembra!”. La Gorosicher recordó entonces esos tiempos en los que en Europa no se anotaba a las niñas en los registros de personas o en que en Oriente se ahogaba a las recién nacidas y se dejaba vivir a los varones, o la maldición “ojalá que todos tus descendientes sean hembras”, o las doctas discusiones acerca de si las mujeres tienen alma o no.
Ahí llegamos y parece que hay mucho "género" para cortar, como dice aquel lugar común.Es interesante saber cómo participa la mujer en la net y si se reproducen situaciones que descalifican o deslegitiman la cuestión de género.
Si bien no soy de aclarar porque oscurece, aunque hable sobre feminismo o machismo, no adhiero a los extremos ni soy fundamentalista.Soy un ser humano, pertenezco al género femenino y me ocupa esto de que es el ser mujer.Pero no por ello me desentiendo de mis congéneres, de sus luchas, de una realidad innegable desde lo que subraya Gorodischer en el cuento, por ejemplo.
Continuará.


Mirada Ce writing by Patricia Ce

Género, Tic/Sociedad de la Información en Iberoamérica

Quieres leer el Informe Final sobre Género, Tic/Sociedad de la Información en Iberoamérica?Está elaborado por Gloria Bonder y puedes descargarlo en formato PDF.

LA VIOLENCIA VIRTUAL

Paseando por la net encontré un site llamado Cárcel de Amor , Textos - VIOLENCIA SIN CUERPOS, hallé un texto muy rico cuyo autor, el Profesor Enrique J. Díez Gutiérrez es profesor en la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación de la Universidad de León. Ha dirigido la investigación La diferencia sexual en el análisis de los videojuegos, encargada por el Instituto de la Mujer y el CIDE (MEC) en el año 2004. Componentes del equipo: Eloína Terrón Bañuelos, Matilde García Gordón, Javier Rojo Fernández, Rufino Cano González y otras.
El texto nos permite adentrarnos en la violencia virtual.

"En los últimos años se oye hablar mucho de la violencia de género, pero casi siempre tratando de reducirla a la esfera de lo privado, como un hecho singular de personas individuales y circunscrita a contextos específicos y determinados. Sin embargo, muy pocas veces se analizan los mecanismos culturales que generan, mantienen y contribuyen a potenciar un proceso de incultura en la violencia de género como fenómeno social “inevitable”.

Nos estamos socializando en unos valores que impregnan de manera subliminal el inconsciente colectivo de nuestra sociedad. Valores ligados a la cultura patriarcal que legitima el dominio masculino, la violencia como estrategia de relación y sumisión, la competitividad y el triunfo sobre los demás como finalidad, el menosprecio hacia los débiles, el sexismo, etc. Esta asunción de la cultura patriarcal ligada a la violencia es un fenómeno estructural al que Johan Galtung denomina ‘violencia cultural’ (Galtung, 2003) y que se transmite oculta en el proceso de socialización.

Por eso hemos analizado los mecanismos que generan la violencia, las estructuras organizativas que la perpetúan y la profundizan, los sistemas sociales que la alientan. Parece que hay un acuerdo inconsciente entre los investigadores e investigadoras para reducir o limitar el fenómeno de la violencia de género a la dimensión personal y al caso individual, olvidando las claves sociales, mediáticas e institucionales que han creado un mundo y una sociedad tan violenta como la que vivimos, y en la que las personas jóvenes se convierten en receptores y consumidores de ésta, que terminan reproduciendo en sus esquemas de comprensión de la realidad, en sus comportamientos y en sus pautas de relación..." Querés leerlo completo.... Cárcel de Amor

Mujeres y Tic : Un blog por aquí!

"Para uso sostenible y solidario que contribuya al empoderamiento de las mujeres."
Ese es el lema del Foro permanente Mujeres y Tic (http://foromujeresytic.blogspot.com)
Y estos son los objetivos del Foro del Instituto de Investigación y Capacitación de las Naciones Unidas:

Algunas de nosotras hace tiempo que andamos en esto de las TIC, otras acabamos de empezar.
Nuestras experiencias son diversas y a menudo se nos olvida la importancia de compartirlas.
Este foro tiene como objetivo reflexionar sobre la teoría pero también sobre la práctica. Sería bueno hablar y coordinarnos para avanzar en estrategias comunes. Desde la alfabetización digital a la formación en línea, desde cómo estamos aprovechando (o desaprovechando) las herramientas que tenemos, el concepto de la Web 2.0 y sus nuevas posibilidades, desde las que nos animan a continuar, desde el desarrollo de las buenas prácticaspolíticas de género y TIC por las que queremos apostar.
Y más... el papel del conocimiento libre para facilitar la formación y el acceso de las mujeres a la sociedad del conocimiento, desde el uso de las TIC para el empodaremiento y el desarrollo de los derechos de ciudadanía el derecho a la información y a la comunicación, la creación y coordinación de redes, la generación de sinergias facilitadas por un mundo más globalizado y el combate a la brecha digital.
Creemos que merece la pena que nos juntemos y dejemos testimonio de ello. También hacer un esfuerzo de memoria para incorporar las reflexiones y enlazarnos a foros precedentes. No podemos estar siempre empezando de nuevo. Vamos pues a través de este espacio también a intentar visibilizar lo ya hecho.

La propuesta inicial del foro surge de Mujeres en Red y del INSTRAW Instituto Internacional de Investigación y Capacitación para el Avance de la Mujer.
Continuará...pero podes seguir directamente en el Foro.

Mujer en la Net

Adolfo Estalella me da pie desde de su blog Con Texto - escribiendo sobre la tecnología en su contexto , cuando en un post se pregunta "¿Dónde Están las Mujeres Blogueras? a reflexionar acerca de , en este caso mujeres blogueras. No opinaré.Sólo dejaré el link...y les recomiendo leer a Estalella , investigador doctoral becado en el Internet Interdisciplinary Institute (IN3), centro de investigación de la Universitat Oberta de Catalunya (UOC)

El tema central de su investigación es el estudio de la sociabilidad humana en Internet: ¿qué es lo que mantiene unidos a los humanos cuando Internet media entre ellos?, ¿qué les mantiene unidos dentro de la pantalla y más allá de esta?, dando lugar a nuevas prácticas y relaciones, ordenando su experiencia y posibilitando acciones colectivas dentro y fuera de Internet.Asi describe Estalella su investigación y afirma:

"Mi investigación arranca de esa cuestión y se centra en el estudio de los blog para intentar responderla desde el marco teórico de la Teoría del Actor-Red (TAR) (Latour, 1991; 1988). Una línea en la subdisciplina de los llamados estudios de Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS) que plantea que lo social se construye mediante lo tecnológico, a través de asociaciones híbridas que mezclan elementos heterogéneos: humanos con máquinas, instituciones, etc. Los fenómenos resultan del mantenimiento de esas asociaciones que desde la TAR deben de ser estudiadas de forma simétrica porque las categorías de lo social y lo tecnológico, la distinción entre humanos y máquinas deja de tener sentido.
Si te interesa leer más ....
http://adolfoestalella.googlepages.com/investigacion
http://somia.wordpress.com/
http://estalella.wordpress.com/category/etnografia/

Comencé con intenciones de hablar de la mujer en la net y finalmente recurrí a un estudio que hace un hombre .Será que ser humanos es un factor común entre hombres y mujeres?
Leé la encuesta que cita Estalella y contame que pensas/opinás....

Agenda: 25 de noviembre - Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Mensajes del 25 de noviembre

Kofi Annan, Secretario General de las Naciones Unidas:

"La violencia de género es quizás la más vergonzosa violación de los derechos humanos. Mientras continúe, no podemos afirmar que estemos logrando progresos reales hacia la igualdad, el desarrollo y la paz".

Noeleen Heyzer: Directora Ejecutiva del UNIFEM:

"Estamos renovando nuestro compromiso de luchar por una vida libre de ataques contra el bienestar físico y emocional de la mujer. Paso a paso... continuaremos trabajando por nuestro objetivo: la completa eliminación de la violencia contra la mujer".

En 1993, la Asamblea General de las Naciones Unidas declaró "que la violencia contra la mujer constituye una violación de los derechos humanos y de las libertades de la mujer...; que se necesita una clara y exhaustiva definición de la violencia contra la mujer, una clara declaración de los derechos que se deben aplicar para asegurar la eliminación de toda violencia contra la mujer en todas sus formas y un compromiso de los Estados... y de la comunidad internacional en general para eliminar la violencia contra la mujer" (Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer).

En diciembre de 1999, la 54ª sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Resolución 54/134 en la que declaraba el 25 de noviembre Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

El origen del 25 de noviembre se remonta a 1960, año en el que las tres hermanas Mirabal fueron violentamente asesinadas en la República Dominicana por su activismo político. Las hermanas, conocidas como las "mariposas inolvidables" se convirtieron en el máximo exponente de la crisis de violencia contra la mujer en América Latina. El 25 de noviembre ha sido la fecha elegida para conmemorar sus vidas y promover el reconocimiento mundial de la violencia de género. Este día se ha celebrado en América Latina desde los años 80.
Fuente: UNIFEM * (Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer)